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初识印象

目的地简介

不知道什么时候开始迷恋西藏,总感觉那是一个神秘而又圣洁的地方,于是有了一个梦想,要去一次西藏。

西藏共分作7个区域:拉萨市、昌都地区、林芝地区、山南地区、日喀则地区、那曲地区和阿里地区。雅鲁藏布江中游及其主要支流拉萨河与年楚河流域,是人口最稠密的地区。藏西的阿里和藏北的那曲,人口特别稀少,往往百里不见人烟。羌塘草原北部甚至被称为“无人区”。

特色亮点

诡谲的大自然秘境

神秘的“世界屋脊”像是造物主的鬼斧神工,将藏地雕琢成一件风姿绰约的工艺品。这里有陡峭的沟壑,有耸峙的冰川,有奇异的裸石,更有人迹罕至的戈壁。这里具备了大自然的各种气候元素,从而催生出各种难得一见的奇花异卉、稀有物种。这片秘境有太多的未知亟待人们去探寻发现,当你走进西藏,就像打开了大自然的“潘多拉魔盒”。

多民族文化水乳交融

西藏自古便是一个五方杂处之地。除了藏族和汉族以外还有世居的回族、纳西族、怒族、 门巴族、珞巴族以及尚未识别的僜人、夏尔巴人等。多民族杂居也孕育出灿烂的民族文化,不同文化形式相互碰撞、交融,使这里的文化呈现前所未有的多样性。

藏传佛教圣域

佛教文化源远流长,而藏传佛教更是其中的重要分支。虽然藏地内佛教派系林立,但布达拉宫是公认的藏传佛教圣地,每年吸引着四方来客前来拜谒。另外,除了布达拉宫,西藏境内藏传佛教庙宇众多,信徒僧侣分布广泛,可谓是真正的藏传佛教圣域。

区域分布

西藏自治区平均海拔4000米以上,是青藏高原的主体部分,有着“世界屋脊”之称。地貌基本上可分为极高山、高山、中山、低山、丘陵和平原等六种类型,还有冰缘地貌、岩溶地貌、风沙地貌、火山地貌等。西藏自治区南起北纬26度52分,北至北纬36度32分;西自西经78度24分,东到东经99度06分。

西藏全区分为一市六地区,分别是拉萨市、昌都地区、日喀则地区、林芝地区、阿里地区、山南地区和那曲地区。

拉萨市:西藏首府,也是西藏交通、住宿、餐饮等条件最好的地方,大多数人到西藏的第一站从拉萨开始,由此向各个地区辐射。

林芝地区:位于拉萨以东,有西藏小江南之称,以世界上最深的峡谷(雅鲁藏布江大峡谷)和徒步圣地(墨脱)著称于世。

山南地区:位于拉萨东南部,与拉萨合称为“前藏”,是藏文化的发源地,有着西藏众多的“第一”。有著名的桑耶寺和青朴修行地。

日喀则地区:位于西藏南部,属于“后藏”,是西藏第二大城市,是后藏的政治、宗教、文化中心。有珠穆朗玛峰。

阿里地区:位于西藏西部,是高原上的高原,屋脊上的屋脊。条件最艰苦,风光也是最美的。有古格王朝遗址、冈仁波齐、玛旁雍错等。

那曲地区:位于西藏北部,被誉为“离天最近的地方”。这里有草原雪山,每年的赛马会吸引众多藏民和游客前往。

昌都地区:位于西藏东北部,靠近四川。有然乌湖、强巴林寺、来古冰川等。

历史文化

历史:

公元7世纪初,囊日松赞的儿子松赞干布继承了王位,松赞干布完成父业,在西藏高原实现了统一,建立了西藏第一个奴隶制政权吐蕃王朝。为了巩固新生的政权,松赞干布采取了一系列重大措施,如公元633年将吐蕃政权迁都拉萨,在拉萨红山之巅建造宫堡布达拉宫,并在宫堡周围修道路,盖房屋,渐渐使拉萨成为吐蕃的经济、政治、文化中心。松赞干布是西藏历史上最重要、最广为人知的藏王。   

元朝,西藏正式归入祖国版图,结束了西藏内部长期分裂的局面,人民得到了安定的生活。明、清时期,中央政府加强了对西藏的管理。近代,西藏人民和全国各族人民一起反抗帝国主义的入侵,维护了祖国的统一。1951年5月23日,中央人民政府和西藏地方政府签订了《关于和平解放西藏办法的协议》。1952年2月,中国人民解放军西藏军区正式成立;1956年4月,西藏自治区成立。从此,西藏社会步入全面发展的兴盛时期。     

文化:

宗教文化:来到神秘神奇和神圣的西藏,您不仅可以饱览青藏高原万里锦绣风光,而且可以领略博大精深的民族风情和宗教文化。   

在西藏,不分性别,不论年龄,全民信教,且教派门类繁多。藏传佛教,又名藏语系佛教,主要流传于我国藏族居住地区。与汉传佛教一样,同属北传大乘佛教。它既有丰富系统的佛教经典与理论,又有严密深奥的实践修证次第,故在世界佛教史上,占有十分重要的地位。   

藏传佛教的称谓,也极其繁多,除教内的喇嘛以外,多数人是说不明道不白的。因此,在藏传佛教的称谓上,出现一些不大确切的俗名。如将藏传佛教称为“喇嘛教”,格鲁派称为“黄教”,萨迦派称为“花教”,噶举派称为“白教”,宁玛派称为“红教”。以及将僧职夏奥称为“铁棒喇嘛”等等。   

民俗文化:藏族是居住在青藏高原上的主体民族。西藏最古老的宗教苯教和公元?世纪以来主导了西藏社会的政治、经济、文化的藏传佛教,其影响渗透于社会生活的各个方面,从而形成了不同于别的民族的民俗风情和审美情趣。西藏民俗文化的内容包含丰富,民俗文物多姿多彩,举凡服饰、饮食、居室、婚丧、节日娱乐等等,都为我们演绎出藏族丰厚的历史文化的变迁与升华的过程   

饮食文化:藏族以麦、米、青稞等谷物为食粮,以适宜在高原生长的青稞为主要食物。藏族种植青稞的历史很长,早在距今3500年之前新石器时代晚期贡嘎昌果沟遗址就有古青稞碳化颗粒的出土。青稞炒熟后磨成粉和成面就称作糌粑。糌粑有脱麸的精质糌粑和未脱麸的粗质糌粑之分。糌粑里加入少量的酒、酪浆便可与肉、菜、酥油茶等一同食用。若糌粑内放入适量的酥油、糖、奶渣,味道更佳。酥油是藏区日常生活中不可缺少的食品,它从新鲜牛奶中提炼而成,为高蛋白、高热能食品,有增加热量、抗缺氧之功效。藏民族有饮茶之习俗,酥油茶为主要饮品。藏族的饮品还有清茶、甜茶、鲜奶和青稞酒。

藏医:藏医藏药历史悠久,相传公元初期,就有“有毒就有药”的说法,最早流行的一种医学叫“本医”,主要靠放血、火疗、涂摩三种疗法进行医治各种疾病。另外还有热酥油止血、青稞酒糟治疗外伤等原始简单的治疗方法。文成公主入藏时,传说她带去了“治404种病的医方、诊断法5种、医疗器械6种、医学论著4种”;金城公主进藏又带去许多医务人员和医学论著,并把医学书籍译成藏文,这对藏医的发展起了决定性的作用。

宗教信仰

1.藏传佛教(主要有格鲁派、萨迦派、噶举派、宁玛派、噶当派)

2.苯教(土生土长的原始宗教)

宁玛派:是藏传佛教中最早产生的一个分支,该教派僧人只戴红色僧帽,因而俗说红教。

噶举派:藏语里噶指佛教语,当指教授。因该派创始人玛尔巴在修法时穿白色僧裙,所以又俗称“白教”。

萨迦派:萨迦,藏语意为白土,又由于该派寺院围墙涂有象征文珠、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条,故又称花教。

格鲁派:藏传佛教中形成最晚的一个教派。由于宗喀巴的追随者头戴黄色僧帽,故又俗称黄教。

风俗禁忌

生活在世界屋脊上的藏族人民,有独特的风俗禁忌。

1.接待客人时,无论是行坐还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个"啦"字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名。迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容。室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望。接受礼品,要双手去接。赠送礼品,要躬腰双手高举过头。敬茶、酒、烟时,要双手奉上,手指不能放近碗口。

2.藏族人绝对禁吃驴、马肉,最忌吃狗肉,凡盛过这些肉类的器具便不再使用。他们认为吃这些动物的肉不洁净,有罪孽,死后不能升天。有些地区也不吃鱼。牧人对马的偏爱之情,带有原始宗教的图腾崇拜色彩。他们认为马是路神的象征,不吃它的肉,不挤它的奶,不用它的皮,由它自然繁殖和死亡。

3.藏族人在不做饭时,禁忌铲锅、脚蹬灶台或坐在灶台上。

4.敬酒时,客人须未用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天、地和祖先。接着轻轻呷一口,主人会及时给添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必需一饮而尽。这是约定俗成的规矩,不然主人认为客人不懂礼貌,瞧不起他。

5.吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响。喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝。不熟悉的男女忌在一个碗内揉糌粑和吃糌粑。碗杯等器具禁止扣着放置,因为只有过世者的碗杯才扣着放置。

6.藏历年初一,忌讳扫地,能吃带馅儿的食品,不许哭泣、骂人、吵架,不准说空、没有、病、痛、死、杀、穷、不要、倒霉等不吉利的话,认为这样会预兆全年不吉祥。过年期间不得向别人借东西,怕招致全年不富裕。

7.藏族最大的禁忌是杀生。牧区冬宰时牧人心疼那些性畜,不忍心下手。所以西部屠宰法是用大针从背部刺入内脏,尽量让被宰的羊减少痛苦;中部牧区则用绳子缠绑羊嘴,让它窒息而死。牧人认人动刀宰杀是不可取的残酷行为。反对捕杀野生动物。

8.禁忌在别人背后吐唾沫、拍巴掌。妇女不能在人面前抖裙于,认为那样做会给对方带来不幸。行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教以施,必须从左往右绕行,认为走反了方向会有罪过。翻越高山顶时,不能发声,否则会招致风雪、冰雹。

9.不能把骨头扔到火中,认为这样做会招来鬼怪。忌在家中吹口哨。因为只有送鬼时才吹口哨。家有病人,禁人来访。晚上忌讳往外倒垃圾。天黑后,白色的东西不能拿出家外,避免财气外流。亲属去世后,49天内忌办喜事、唱歌跳舞,以便让亡灵安静地升上天堂。

10.不得跨越法器、火盆;经筒、经轮不得逆转;忌讳别人用手触摸头顶。

旅游月历

最佳旅游时间

六月至十月为最佳季节,(但六、八、九、十月为最佳,这时期正好是西藏的雨季两头,出行方便。)气温适宜,一般气温在9-28度之间,这个季节西藏本民族的雪顿节、望果节、赛马节都集中在这一时期。八月份,拉萨举行隆重的雪顿节,盛大的晒佛场面颇为壮观。 

一、阿里地区是夏秋最好,因阿里冷季时间长,草原反青时间和生长期在6月中至10月上旬。

二、林芝地区路况很好,是西藏较早的黑色路面线路春夏与内地四川相近、气候相似。景色以夏秋为最美。 林芝地区地处藏东南雅鲁藏布江下游,平均海拔3000米左右,海拔最低的地方仅900米,气候湿润,景色宜人。主要城镇和景区有尼洋河谷经济区、八一镇、帕隆藏布江景区。 

三、昌都地区有飞机通到昌都市,但也是雨季部分路段路况较差,但总体国道近年整治较好。 有丰富的水能、森林和动植物资源。玉龙铜矿为亚洲第二大铜矿。寺庙、神山、温泉、溶洞等人文自然景观众多,是旅游探险开发的圣地。

四、藏北除青藏公路以外,湖区2005年黑色路面全线通车。最好的季节是八、九、十三个月,春天风沙大, 总之、夏秋是西藏户外旅游最好的季节。 

当地节庆

  • 雪顿节  |
  • 藏历新年  |
  • 萨噶达瓦节  |
  • 沐浴节  |
  • 酥油花灯会  |
  • 望果节  |
  • 仙女节  |
  • 燃灯节  |
  • 跳神节  |

雪顿节  

时间:
藏历六月底~~为期7天  
地址:
哲蚌寺,罗布林卡,色拉寺,日喀则
贴士:

每年藏历六月底七月初,是西藏传统的雪顿节。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“展佛节”。

藏历新年  

时间:
藏历1月1日~~藏历1月1日  
地址:
西藏各地
贴士:

西藏最隆重的节日。除夕夜人们举行驱鬼仪式,全家食用象征团圆的新年面块。庆祝活动从初一持续到初十左右,主要活动如朝佛、传昭法会等都集中在大昭寺。

萨噶达瓦节  

时间:
藏历4月15日~~藏历4月15日  
地址:
拉萨
贴士:

春季拉萨最具特色的节日。相传,佛祖释迦牟尼降生、成道、圆寂均在这一天,因此每到这天都要举行活动以示纪念。民间传说,藏历4月15日是文成公主到达开始的日子,所以也是纪念文成公主的日子。

沐浴节  

时间:
藏历7月上旬~~藏历7月上旬  
地址:
西藏各地
贴士:

沐浴节是西藏的传统节日,在西藏至少有七八百年历史。青藏高原的水具有八大优点,即一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮不损喉、八喝不伤腹。7月被人们称为沐浴最佳时间,一般进行5、6天。

酥油花灯会  

时间:
藏历1月15日~~藏历1月15日  
地址:
大昭寺,八廓街
贴士:

各寺庙的喇嘛和民间艺人,用五彩酥油捏塑成各式各样的酥油花,挂在大昭寺两边事先搭好的花架上,夜幕降临,点燃后的酥油灯如群星。

望果节  

时间:
藏历7月或8月~~藏历7月或8月  
地址:
西藏各地
贴士:

“望果”是藏语译音,意为“绕地头转圈”。藏语“望”指农日,“果”即转圈的意思、“望果”节可译为“在田地边上转圈的日子”。望果节已有1500多年历史,是藏族农民欢庆丰收的传统节日,流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。时间在每年藏历七、八月间,具体日期随各地农事季节的变化而变化,一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行,历时一至三天。

仙女节  

时间:
藏历10月15日~~藏历10月15日  
地址:
大昭寺
贴士:

这一天被认为是女人的节日,人们纷纷前往大昭寺广场为吉祥天母敬献哈达,拜佛、磕头、煨桑、转经。“仙女节”这天,妇女们会刻意梳妆打扮,每遇到一个男士都可以伸手要捐给“仙女”的钱物。

燃灯节  

时间:
藏历10月25日~~藏历10月25日  
地址:
西藏各地
贴士:

燃灯节,藏语叫“噶登阿曲”。藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴在这天圆寂。这天晚上,寺院和俗家屋顶均要点亮无数盏灯,吃面圪瘩,转经队仁川流不息,信徒们纷纷反手持的桑枝投入大昭寺前的香炉,祈祝神佛为自己带来好运,来年风调雨顺。 

跳神节  

时间:
藏历12月29日~~藏历12月29日  
地址:
布达拉宫
贴士:

每年藏历十二月二十九日,拉萨的布达拉宫有一次规模盛大的跳神节,此时的拉萨市民大都扶老携幼,全家出动。节日跳神舞中表演的内容,大都是演述佛法的灵异和喇嘛的神奇,以及禽兽护法,鬼魅卫教,种种佛法中的故事。                                                                                    

布达拉宫的跳神节,在仁乃贡萨殿前举行,演员由南木林札仓(经院)的喇嘛担任。跳神之前要念经,并举行牲祭仪式,但并不真正杀牲,通常只是用器物或地上图案代替。跳神开始时,场上鼓钹、蟒号齐鸣,先由铁棒喇嘛带领仪仗队出场,然后黑帽金刚、各护法神、鬼怪、骷髅依次鱼贯而行,绕场一周,展示各种佛法形象。礼毕,再分段表演各种神鬼舞。在表演各舞段之间,还要表演宣扬乐善好施的佛本生故事片段,如哑剧“舍身饲虎”、“割肉贸鸽”等。最后一场是排甲兵驱鬼迎祥,众神兵出动,携火枪和兵器送“尕玛”,将其押至寺外,点火焚烧。顿时土枪火炮齐鸣,口哨声、吆喝声响成一片,以驱一年之邪,祈来年之福。


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