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澧县文庙游记

精华

晚霞毓秀 于2018-07-08发布 | 6月出游 | 浏览1541次

前言

澧县文庙紧临县政府,游览十分便利。

澧县

澧县故为楚地,屈子行吟:“捐余袂兮江中,遗余佩兮澧浦”、“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言”。澧通醴,澧水,上游绿水六十里,水色靛澧而得名,也因屈原“沅芷澧兰”诗名曰兰江。 澧县历来人文昌盛,崇文尚武,从保存完好的文庙以及死而不腐的武举人可见一斑。 文庙即孔庙、夫子庙,是历代祭祀孔子的地方。

澧州文庙,始建于宋代,明朝初期迁建,距今已有500多年的历史。其建筑布局形同故宫,南北中轴线上自南往北依次是头门、状元桥、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠六进,所有建筑被高大宫墙环绕,布局严谨,廊廊相通、檐檐相连、气势恢弘、富丽堂黄。自明清以来,庙宇经过十多次重建和维修,至今依然屹立,是湘鄂边保存最完好、规模最宏伟的仿故宫式建筑 。

近文庙大门的墙边,立有一块下马碑,尊孔崇文之风依然。过去文武官员、庶民百姓从此路过,都要下轿下马徒步而行,以示对孔子、孔庙的尊敬。现在没有这个繁文缛节,而我们也是早早地下车,从县政府步行约两分钟,到文庙,暗合了下马碑的寓意,也是为了细细端详古城墙。

街市之中的文庙,雕梁画栋、小桥流水、廊庑亭榭、古色古香,十分抢眼。

绕过状元桥,沿中轴线向北向里游览,依次棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠,共六进,皆为雕梁画栋,建筑特色之一是实木廊柱,外包草木灰,再刷油漆,木雕皆然,在潮湿多雨的澧阳平原,防潮防腐防虫蛀,效果十分显著,堪为地方建筑一绝。

六进之正殿,皆为黄色琉璃瓦,和天子等同,为孔圣人专享,而东西厢和后殿则是供奉其弟子、儿子及夫人的地方,就只能用绿色了。

孔子弟子三千中的七十二贤人以及妻儿一起供奉,想来夫子生活并不寂寞,谈论有鸿儒,起居有家人,颇有一人得道,鸡犬升天之感,不知全国各地的孔庙是否皆如。

孔子创立的儒家思想,对维护社会统治和社会安定起到了不可低估的作用, 立废之间随朝代更替,反反复复。唐宋时期,尊孔、祭孔达到鼎盛,各州各县修建文庙,其数量之多,规制之高,建筑技艺之精美,堪称一绝,成为古代文化遗产中极其重要的组成部分,建筑特色大同小异,往往就是这小异,更有意趣,所以到澧县且不可错过文庙。

崇圣祠,现辟为澧县博物馆,保存有不多的文物,正面墙壁上有澧州古城的复原图,圆形城郭,隐约可见昔日的繁华,令人遐思。

据说武举人卒年六十,观之关节型同青年,姿态强健,非花甲体态,可见举人武学深厚,内外兼修,实乃神人。 死而土葬尸体不腐,真正的原因 应当还是一个迷,若说土葬层干燥,这在澧阳平原实难有之,地下水太过丰沛,难有干燥的土层,整木楠木棺材厚实不透水可能,棺木内防腐药末防腐也有道理,我以为是不是举人终身习武内功深厚也未可知。向闻肉身长存不腐,多是佛门长老,是不是修为关系也是甚大的?

这篇游记中提到景点

澧县

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