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山东邹平醴泉寺游记

恶妇耀武扬威 于2016-04-27发布 | 1天 | 浏览507次

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醴泉寺在邹平县西南面的青阳镇的长白山中,开始建在南北朝时期。唐中宗的时侯,寺庙里的僧人仁万重新建了寺院,寺院落成的时候,正好赶上东山有甘泉涌出来,唐中宗赐名“醴泉”,所以得名。北宋的名相范仲淹曾经在这个地方苦读了三年,最终完成了大业,醴泉寺也因为美誉倍增。抗战期间千年古寺毁在一炬,2004年6月又修复了醴泉寺,在建筑布局上继承了明代风格。寺里面设了文正公祠,使醴泉寺独具儒佛一体、相得益彰的特色。
第1天 2006-03-18
山东邹平醴泉寺
展期3个月,展出了85件文物精品,以具有羊形象的文物为主,还有20多件吉祥文物。展厅在南京博物展馆2楼,布置得挺喜气,主要运用了红黄色调装饰,使用了羊的形象背景和剪纸图案,还悬挂了不少绒毛羊玩偶。
“大吉羊”出自汉代铭文,汉代大吉羊洗款识是“大吉羊,宜用”,汉代砖瓦的上面也经常出现“大吉羊”。古代“羊”、“祥”两个字通假,西汉董仲舒说“羊,是吉祥的意思。
在屏风般的展览板的后面,展厅正中最醒目的位置,红黄色背景的衬托下,站立着一头神气活现的掐丝珐琅羊,看造型应该是雄性绵羊,身上的长长羊毛都化作了五彩斑斓的吉祥图案。这是一座民国时候的掐丝珐琅羊形器,用作摆件装饰,传递着满满的吉祥如意讯息,很是吸引大家的目光,尤其是生肖属羊的游客,不时和它合影留念。​
细细的打量了一下,这只大家伙得微侧顶着一对大角的脑袋,似乎在镇定地盯着观众的眼睛和照相机镜头打量着,花花绿绿的脑袋不觉得十分温驯,倒是有些威严的架势。​​
除了展厅正中的相当于展览代表的民掐丝珐琅羊形器,展厅的左右玻璃展柜中还各有一头掐丝珐琅羊,同样出自民国时候,也是同款的满身吉祥图案,只不过是雌性绵羊造型,头部黑底色,无角,也会瞪着无辜的大眼睛盯着人看。
羊不仅是受崇敬的吉祥动物,而且因为它温顺的性情、美好的寓意,自古便成为了器物塑形、装饰纹样和艺术创作的重要题材。
这件青铜三羊罍遍布铜绿,写满沧桑,是整个展厅中的年代最久远、价值最珍贵的,出土在江宁,是商代祭祀的时侯使用的盛酒器,足足有3千多年的历史,可见那个时候中原的商王朝的势力或者商文化的影响力已经达到了长江下游地区。罍的肩部饰有三个羊头,羊角弯曲,似乎露着微笑,和扉棱将腹部分成了三个面,每面都有一副饕餮纹,那凸出的两个圆点应该就是饕餮的眼睛。据说按照谐音三只羊分别代表太阳、海洋、羊,象征大自然赐予的天、地、物,表达了祈福的含义。​
除了青铜三羊罍,展厅中还有两件和羊有关的商代青铜器,年代上略微晚一点,分别是青铜双羊尊和青铜羊首提梁卣。
这件商代晚期的青铜羊首提梁卣,比起之前两件商代青铜器,年代晚一些,纹样复杂精美,器型显得厚重,可以看到装饰技法和铸造工艺的明显进步。提梁两端各有一个羊首,正是由此得名,不过依我的愚见倒似乎更像是牛首呢。​
这件青铜错银四羊盒,圆形盒盖上的四只羊呈十字形昂首相对,体现出了对称的美。中国国家博物馆藏的传世国宝商代四羊方尊,还有一件四羊圆尊,同样都有四羊造型,应该也是寄托了美好的寓意吧。
青瓷滥觞在商周时期的原始青瓷,经历了春秋战国的发展,在东汉的时候取得了工艺上的重大突破,趋向成熟。这件西晋青瓷羊做跪卧状,呈淡灰色,釉质细腻,体型饱满,线条圆润,显得十分温顺。羊身上装饰简洁的划纹、圆点纹、卷曲纹,额头部位有圆孔,是用来插蜡烛的,因此这头小肥羊其实就是一座美观的烛台。一般来说,这类器物都是在墓葬中出土,属于常见的随葬器。​
《说文解字》将“美”的字源解释成了“美,甘也,从羊从大”,注云“羊大则美”。羊是古代艺术家进行艺术创作的重要题材,或者用羊塑形,或者用画笔描绘,表达了祥、善、礼、义、孝等美好希望。​
今年是南京博物院连续举办馆藏生肖文物展的第七个年头,虽然羊在十二生肖中排列第八,但在今年毫无疑问成为了领衔的主角。这组汉代的十二生肖俑,应该是陶制的,造型朴拙,而且将羊放在了突出位置。记得过年前看到消息说,欧美媒体无法用英语准确表达中国的羊年的“羊”究竟是山羊、绵羊、盘羊之中的哪一种,不如汉字有一个概括性的统称字眼,实在是非常纠结。现在看到眼前的汉代十二生肖俑,其中羊的双角弯曲,体态肥美,明明就是绵羊造型嘛。​
这件文物的名字比较拗口,叫做“飞羊乘人钱树陶插座”,是1942年考古人员在四川省彭山县的一座东汉时期崖墓中发掘到的。东汉和三国时期,装饰有摇钱树图案的插座是西南地区墓葬中常见的冥器,江南地区没有发现过,各地民俗相差真的不小。陶器,应该是富家随葬品,表达了墓主人希望在阴间继续享受生前的富足生活。最顶端是一只飞羊,身上有人乘坐;飞羊的下面是一只同样肋生双翼的猛狮,在佛教中是护法兽、菩萨坐骑;再向下是底座,装饰着生长铜钱的摇钱树,树下有人正在采铜钱、拎钱串;底部两侧分别是青龙和白虎图案。
以“羊”、“祥”为文化纽带,中华民族在长期的生产和生活中形成了独具特色的“吉羊文化”。历朝历代的工匠、艺术家们创造了形式多样、造型各异、多姿多彩的祥瑞题材艺术品。
展厅的西半部分陈列着吉祥文物,以清代的为主,虽然上面没有羊的形象,但是“大吉羊”便是“大吉祥”,“羊文物”又何尝不是“祥文物”。这其中最抢眼的莫过于大大的一副晚清红毛毡绣“百子图”毯,挂在橱窗里,红彤彤的一大片,绣着上百个活泼可爱的小娃娃在楼台、木石间嬉戏,周边绣着双喜纹,着实喜庆。​
展厅的东部有一间影像放映室,西部是一间活动体验室,里外悬挂着绒毛羊玩偶,角落的地上还有四只硬纸板手工绵羊,两个小玻璃柜里是小小的文物模型和小工艺品,室内放着桌椅,估计是定时组织小朋友们开展活动的地方。​

山东邹平醴泉寺

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醴泉寺山门
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地藏殿和钟楼
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山东邹平醴泉寺
观音殿和鼓楼
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大雄宝殿
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范文正公祠
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山东邹平醴泉寺
正中供奉着范仲淹坐着穿官服的塑像,身后屏风上写着《岳阳楼记》,上方的一块匾额上写着“先忧后乐”,
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